Bibliothèque Latine-Française, Volume 173C. L. F. Pancoucke, 1834 |
From inside the book
Page 42
... gladium , galeam , in onere nostri milites non plus numerant , quam humeros , lacertos , manus . Arma enim , membra militis esse dicunt . Quæ quidem ita geruntur apte , ut , si usus ferat , abjectis oneribus , expeditis armis , ut ...
... gladium , galeam , in onere nostri milites non plus numerant , quam humeros , lacertos , manus . Arma enim , membra militis esse dicunt . Quæ quidem ita geruntur apte , ut , si usus ferat , abjectis oneribus , expeditis armis , ut ...
Common terms and phrases
ægritudine ægritudo animi animo appelle atque autem avons beata bona bonheur cause certe chagrin choses Chrysippe Cicéron cite colère contraire corporis corps courage crainte d'autres désir dici dire doctrine doit dolore dolorem donne douleur effet enim ergo esse esset etiam exemple fere fortasse fortune genre gens Grecs hæc heureux homme idem igitur illa ille illud ipsa Itaque j'ai joie jour jugement l'âme l'homme l'un livre lui-même maladies malheureux malis malum maux maxime ment mieux mihi modo mort multa nature neque nihil nisi omnes omnia parler passions Patrocle pensée philosophie Platon poète porte possit potest premier qu'un quæ quam question quibus quid quidem quis quod quum raison ratione rien s'il sage saurait semper sentiment serait seule sine Socrate sorte stoïciens sunt supporter tamen traité trouve vero vertu virtute vita Voyez vrai
Popular passages
Page 394 - Traditum est etiam Homerum caecum fuisse ; at eius picturam, non poesin videmus. Quae regio, quae ora, qui locus Graeciae, quae species formaque pugnae, quae acies, quod remigium, qui motus hominum, qui ferarum non ita expictus est, ut, quae ipse non viderit, nos ut videremus, effecerit?
Page 11 - Ukert as the motto of his work — " sequimur probabilia, nee ultra quam id quod verisimile occurrerit progredi possumus, et refellere sine pertinacia, et refelli sine iracundia parati sumus.
Page 12 - ... est enim quoddam genus eorum, qui se philosophos appellari volunt, quorum dicuntur esse Latini sane multi libri, quos non contemno equidem, quippe quos numquam legerim; sed quia profitentur ipsi illi, qui eos scribunt, se neque distincte neque distribute neque eleganter neque ornate scribere, lectionem sine ulla delectatione neglego.
Page 288 - ... iunxisti, tu inventrix legum, tu magistra morum et disciplinae fuisti: ad te confugimus, a te opem petimus, tibi nos, ut antea magna ex parte, sic nunc penitus totosque tradimus.
Page 18 - Nullum vero id quidem argumentum est : nam ut agri non omnes frugiferi sunt, qui coluntur, falsumque illud Accii : Prolxie etui in segetem sunt deteriorem datae Fruges, lamen ipsae suapte natura enitent, sic animi non omnes culti fructum ferunt. Atque, ut in eodem simili verser, ut ager quamvis fertilis sine cultura fructuosus esse non potest, sic sine doctrina animus. Ita est utraque res sine altera debilis. Cultura autem animi philosophia est...
Page 160 - Itaque Aristoteles veteres philosophos accusans, qui existimavissent philosophiam suis ingeniis esse perfectam, ait eos aut stultissimos aut gloriosissimos fuisse, sed se videre, quod paucis annis magna accessio facta esset, brevi tempore philosophiam plane absolutam fore.
Page 188 - Originibus dixit Cato morem apud maiores hunc epularum fuisse, ut deinceps, qui accubarent, canerent ad tibiam clarorum virorum laudes atque virtutes; ex quo perspicuum est et cantus tum fuisse discriptos vocum sonis et carmina (cf.
Page 268 - ... incerta haec si tu postules ratione certa facere, nihilo plus agas quam si des operam ut cum ratione insanias.
Page 294 - Socrates autem primus philosophiam devocavit e cœlo, et in urbibus collocavit , et in domos etiam introduxit, et coegit de vita et moribus, rebusque bonis et malis quaerere.
Page 228 - Etenim ipsae se impellunt, ubi semel a ratione discessum est, ipsaque sibi imbecillitas indulget in altumque provehitur imprudens nee reperit locum consistendi.