Религиозные верования восточнославянских народов XIX-начала XX в |
From inside the book
Results 1-3 of 28
Page 55
ЛИ не что именно на три группы не так уж резко и последовательно
проводится на деле и что некоторая двойственность чистого - нечистого
присуща в той или иной мере всем домашним животным , равно как и диким .
Можно ...
ЛИ не что именно на три группы не так уж резко и последовательно
проводится на деле и что некоторая двойственность чистого - нечистого
присуща в той или иной мере всем домашним животным , равно как и диким .
Можно ...
Page 118
Не так понятно , почему и для земледельцев России именно св . Николай
сделался излюбленным покровителем . Очевидно , и он , подобно другим «
святым » , заместил собой какое - то популярное языческое божество
древних ...
Не так понятно , почему и для земледельцев России именно св . Николай
сделался излюбленным покровителем . Очевидно , и он , подобно другим «
святым » , заместил собой какое - то популярное языческое божество
древних ...
Page 144
В некоторых обрядах именно заговоры вербальная магия — играют явно
основную роль , действие лишь подкрепляет их или вообще отсутствует .
Наглядный пример обряда , где основное ное обращение к предмету , это ...
В некоторых обрядах именно заговоры вербальная магия — играют явно
основную роль , действие лишь подкрепляет их или вообще отсутствует .
Наглядный пример обряда , где основное ное обращение к предмету , это ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
белорусов богов божества болезни больше ведьм вера верований вид воду водяной волка восточнославянских восточных славян всего всех всяком вып говорят губ даже действия дело день дома домовой древних других духи ему есть женщин животных жизни заговоров здесь землю знахаря значение известно им именно имя иной колдун которые культа лесу лешего лишь людей магии магических Максимов Материалы медведя менее мере место многих может можно назв называется например народных народных верованиях некоторых нечистой силы ними них новый образ обряды Общ обычай обычно огня Однако одной опасность особенно особые отношение очень перед поверье поле после почти пр праздник предмет представления происхождение работы раз разные рассказы рек религии религиозных рода роль русалки русского сами сверхъестественными своей связанные связи святых себе скота славянских следы слова случае смерти собой сохранилось соч способ старые стороны страх суеверные существа считалось Там тем уезде украинцев форме хотя христианских целый часто чаще человека черты чисто чорта широко Этногр этот является