Религиозные верования восточнославянских народов XIX-начала XX в |
From inside the book
Results 1-3 of 3
Page 48
Т. е . ским нечто 64 машним и вел его Медведь тоже был предметом
суеверных представлений , конечно там , где ... Существовал ли у славян в
древности настоящий культ медведя , наподобие того , какой известен у
некоторых ...
Т. е . ским нечто 64 машним и вел его Медведь тоже был предметом
суеверных представлений , конечно там , где ... Существовал ли у славян в
древности настоящий культ медведя , наподобие того , какой известен у
некоторых ...
Page 49
Известно , что по убеждению крестьян медведь на Благовещение
пробуждается от спячки , выходит из своей берлоги . ... Напротив , у
северных великорусов преобладает взгляд на медведя , как на нечистого
зверя .
Известно , что по убеждению крестьян медведь на Благовещение
пробуждается от спячки , выходит из своей берлоги . ... Напротив , у
северных великорусов преобладает взгляд на медведя , как на нечистого
зверя .
Page 50
Одаренный « вещим знанием » , медведь умеет отличить доброго человека
от злого : « задирает » тех ... Был обычай , снимая шкуру с медведя ,
оправдываться перед ним , сваливая вину за его убиение на другого : « Не я
тебя ...
Одаренный « вещим знанием » , медведь умеет отличить доброго человека
от злого : « задирает » тех ... Был обычай , снимая шкуру с медведя ,
оправдываться перед ним , сваливая вину за его убиение на другого : « Не я
тебя ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
белорусов богов божества болезни больше ведьм вера верований вид воду водяной волка восточнославянских восточных славян всего всех всяком вып говорят губ даже действия дело день дома домовой древних других духи ему есть женщин животных жизни заговоров здесь землю знахаря значение известно им именно имя иной колдун которые культа лесу лешего лишь людей магии магических Максимов Материалы медведя менее мере место многих может можно назв называется например народных народных верованиях некоторых нечистой силы ними них новый образ обряды Общ обычай обычно огня Однако одной опасность особенно особые отношение очень перед поверье поле после почти пр праздник предмет представления происхождение работы раз разные рассказы рек религии религиозных рода роль русалки русского сами сверхъестественными своей связанные связи святых себе скота славянских следы слова случае смерти собой сохранилось соч способ старые стороны страх суеверные существа считалось Там тем уезде украинцев форме хотя христианских целый часто чаще человека черты чисто чорта широко Этногр этот является