Религиозные верования восточнославянских народов XIX-начала XX в |
From inside the book
Results 1-3 of 21
Page 7
Нельзя отрицать больших заслуг этого трудолюбивого исследователя ,
собравшего очень большой материал по верованиям , притом не по древним
, а по современным ему , живым верованиям и обрядам русского народа .
Нельзя отрицать больших заслуг этого трудолюбивого исследователя ,
собравшего очень большой материал по верованиям , притом не по древним
, а по современным ему , живым верованиям и обрядам русского народа .
Page 158
Ефименко П. С. oЯриле , языческом божестве русских славян . Зап . рГО по
отд - нию этногр . , т . II , 1869 . ... Ефименко П. С. Материалы по этнографии
русского населения Архангельской губ . Изв . Общ . любит . естествозн .
Ефименко П. С. oЯриле , языческом божестве русских славян . Зап . рГО по
отд - нию этногр . , т . II , 1869 . ... Ефименко П. С. Материалы по этнографии
русского населения Архангельской губ . Изв . Общ . любит . естествозн .
Page 162
почитании колядных песен и Терещенко А. Быт русского народа , тт . I — IV .
СПб , 1848 . Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы .
тт . ... Успенский М. И. Из истории русских суеверий в XVIII столетии .
почитании колядных песен и Терещенко А. Быт русского народа , тт . I — IV .
СПб , 1848 . Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы .
тт . ... Успенский М. И. Из истории русских суеверий в XVIII столетии .
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
белорусов богов божества болезни больше ведьм вера верований вид воду водяной волка восточнославянских восточных славян всего всех всяком вып говорят губ даже действия дело день дома домовой древних других духи ему есть женщин животных жизни заговоров здесь землю знахаря значение известно им именно имя иной колдун которые культа лесу лешего лишь людей магии магических Максимов Материалы медведя менее мере место многих может можно назв называется например народных народных верованиях некоторых нечистой силы ними них новый образ обряды Общ обычай обычно огня Однако одной опасность особенно особые отношение очень перед поверье поле после почти пр праздник предмет представления происхождение работы раз разные рассказы рек религии религиозных рода роль русалки русского сами сверхъестественными своей связанные связи святых себе скота славянских следы слова случае смерти собой сохранилось соч способ старые стороны страх суеверные существа считалось Там тем уезде украинцев форме хотя христианских целый часто чаще человека черты чисто чорта широко Этногр этот является