Philippi Melanthonis Opera quae supersunt omnia, Volume 18Apud C.A. Schwetschke et filium., 1852 - Lutheran Church |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 53
... quis autem principium in circulo simpliciter constituat , omnino cogitatione non omnino cogitatione non deprehendi posse videtur . In eo quidem circulo , qui per medium signorum ducitur , probabili ra- tione principiorum loco assumi ...
... quis autem principium in circulo simpliciter constituat , omnino cogitatione non omnino cogitatione non deprehendi posse videtur . In eo quidem circulo , qui per medium signorum ducitur , probabili ra- tione principiorum loco assumi ...
Page 61
... quis singulas exa- minet , et magis ad coniecturas singularium per- tineat , quam ad praecepta universalia . Cum igi- tur illa inquisitio paene infinita sit et difficilis , omittenda erit . Sed tradam praecepta generalia , ex quibus ...
... quis singulas exa- minet , et magis ad coniecturas singularium per- tineat , quam ad praecepta universalia . Cum igi- tur illa inquisitio paene infinita sit et difficilis , omittenda erit . Sed tradam praecepta generalia , ex quibus ...
Page 63
... quis universam doctrinam de nativitatibus distribuat , inveniet de accidenti- bus , que secundum naturam eveniunt , et prae- videri possunt , tradi praecepta vel de praece- dentibus nativitatem , ut de parentibus ; vel de praecedentibus ...
... quis universam doctrinam de nativitatibus distribuat , inveniet de accidenti- bus , que secundum naturam eveniunt , et prae- videri possunt , tradi praecepta vel de praece- dentibus nativitatem , ut de parentibus ; vel de praecedentibus ...
Page 125
... quis ageometros ingreditor , hoc est , Ne quis habitudine ac lineamentis corporis male cohaerentibus ingreditor . Secutum enim in hac re Pythagorae institutum crediderim . Nunc ad rem , si cui lubet oratione argumentum latius persequi ...
... quis ageometros ingreditor , hoc est , Ne quis habitudine ac lineamentis corporis male cohaerentibus ingreditor . Secutum enim in hac re Pythagorae institutum crediderim . Nunc ad rem , si cui lubet oratione argumentum latius persequi ...
Page 175
... quis tale dicendi genus non oderit ? quis non fugiendum velis , ut ita dicam , et remis sentiat ? Quae cum ita sint , quis non fateatur satius esse pincos scriptores , sed optimos subinde legere , eosque familiarissimos nobis facere ...
... quis tale dicendi genus non oderit ? quis non fugiendum velis , ut ita dicam , et remis sentiat ? Quae cum ita sint , quis non fateatur satius esse pincos scriptores , sed optimos subinde legere , eosque familiarissimos nobis facere ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
aedibus Agam Agamemnon amicis Antistrophe Apollo Argos Bacchus Barn Basil caedem Chor Chorus Clyt corpus Creon Cyclops Deae Deorum Deos Deus dicis Diis dixisti domo domum eius Elec errore typogr Eurip Euripidis exercitus fili filia filius fortuna Graecis habet hac terra hanc Hect Hecuba Herc Hesiodi Hesiodum Heu mihi huic hunc illae Editt infelix interpretatio Iolaus Iovis Iupiter lachrymis liberos mala male malis malum marg maritum Mars mater meam meis MELANTH Melanthonis Menelaus Mercurius meum misera mori mulier mulieres Musgr neque nihil nunc omnibus oportet Orestes pater patrem patris Phoebus Polynices Postquam propter quis Quomodo recent recte Saturnus Semich senex sine Strophe tamen tanquam text textu Theocl Thes tibi Troia tuam tunc tuum Ulyss Utinam veni venit Venus video vitam volo Xuth καὶ
Popular passages
Page 209 - Bellum, quod pugnat utroque, sanguineaque manu crepitantia concutit arma, vivitur ex rapto : non hospes ab hospite tutus, non socer a genero ; fratrum quoque gratia rara est. imminet exitio vir conjugis, illa mariti ; lurida terribiles miscent aconita novercae ; filius ante diem patrios inquirit in annos. victa jacet pietas ; et virgo caede madentes, ultima caelestum, terras Astraea reliquit.
Page 219 - audivi, milites, eum primum esse " virum, qui ipse consulat, quid in rem sit, secundum eum, " qui bene monenti obediat ; qui nee ipse consulere nee 60 " alteri parere sciat, eum extremi ingenii esse. Nobis " quoniam prima animi ingeniique negata sors est, secun" dam ac mediam teneamus et, dum imperare discimus, " parere prudenti in animum inducamus.
Page 183 - Ñeque ille ipse coelestis pater pluris a nobis fieri eas leges voluit, quas in saxo scripsit, quam quas in ipsos animorum nostrorum sensus impresserat...
Page 245 - ... hoc accidit in quadam silva superioris Germaniae, ubi incisa quercus putrida inventa est plena hirundinibus. Idem hoc Pompeius Columba, vir maximus rerum naturae rimator, in Germania se reperisse in concavo cuiusdam arboris in imo fluminis exortae. Comperi latere hieme hirundines in nido suo tamquam mortuas ; proinde non puto avolare eas. Totam hiemem habent secum recentia ova, reviviscunt autem sub aestatem. Quare indico mirabile quoddam opus esse, ac imaginem resurrectionis nostrorum corporum.
Page 567 - Talia sunt mea mala , o me miserum , Ad quam angustiam a Diis in hac re nunc redigor! Unum...
Page 183 - M) ; alendos et defendendos esse eos, qui nostrae fidei commissi sunt; pacta servanda esse. Has cum sani quidam homines deprehensas ostenderint imperitis , quid est , cur non et vocemus divinas leges , et pareamus eis tanquam divinae voci?
Page 247 - Frutex est numquani cubitali altior, cristisque foliorum ac radice nigra, sed dulci : Eratostheni quoque laudata in pauperis cœna. Urinam ciere praecipue traditur : sanare lichenas et lepras ex aceto. Venerem stimulare in vino, Hesiodo et Alcaeo testibus : qui florente ea cicadas acerrimi cantus esse, et mulieres libidinis avidissimas, virosque in coitum pigerrimos scripsere, velut providentia nature hoc adjumento tune valentissimo.
Page 305 - Si vero miseranda passam te dicis, haec vicissim audi a me: Sunt apud nos non minus infelices Vetulae mulieres, et Vetuli, quam tu, » 320 Sponsaeque praestantissimis sponsis orbatœ, Quorum hicce occulit corpora Trojanus pulvis.
Page 251 - Veneri números eripuisse suos? Quod caret alterna requie, durabile non est : Haec réparât vires, fessaque membra novat.
Page 181 - Hesiodi praecepta , quibnsdam ideo parum probantur, quia gentilis homo videtur aliena et pugnantia cum nostra religione docuisse, hie error vulgo eximendus est.