Opera rhetorica et philosophicaumtibus Rodwell et Martin, etc. excudit T. Davison, 1820 |
From inside the book
Results 1-5 of 50
Page 1
... et eadem fere contra eos dici pos- sunt , qui vacuitatem doloris finem bonorum esse vo- luerunt . Nec vero ita ullum probetur summum bo- ( Philos . ) VOL . III . B num , ut virtute careat , quâ nihil potest esse M. TULLII CICERONIS, ...
... et eadem fere contra eos dici pos- sunt , qui vacuitatem doloris finem bonorum esse vo- luerunt . Nec vero ita ullum probetur summum bo- ( Philos . ) VOL . III . B num , ut virtute careat , quâ nihil potest esse M. TULLII CICERONIS, ...
Page 3
... dici poterant , tamen , quoniam usu recepta sunt , nostra ducamus . Atque hæc quidem de rerum nominibus . De ipsis rebus autem , sæpenumero , Brute , vereor , ne reprehendar , cum hæc ad te scribam , qui , cum in philosophiâ , tum in ...
... dici poterant , tamen , quoniam usu recepta sunt , nostra ducamus . Atque hæc quidem de rerum nominibus . De ipsis rebus autem , sæpenumero , Brute , vereor , ne reprehendar , cum hæc ad te scribam , qui , cum in philosophiâ , tum in ...
Page 8
... dici videtur . Istiusmodi autem res dicere ornate velle , puerile est ; plane autem et perspicue expedire posse , docti et intelligentis viri . VI . Progrediamur igitur , quoniam , inquit , ab his principiis naturæ discessimus , quibus ...
... dici videtur . Istiusmodi autem res dicere ornate velle , puerile est ; plane autem et perspicue expedire posse , docti et intelligentis viri . VI . Progrediamur igitur , quoniam , inquit , ab his principiis naturæ discessimus , quibus ...
Page 9
... dici . Prima est enim conciliatio hominis ad ea , quæ sunt secundum naturam . Simul autem cepit intelli- gentiam , vel notionem potius ( quam appellant evo illi ) , viditque rerum agendarum ordinem , et , ut ita dicam , concordiam ...
... dici . Prima est enim conciliatio hominis ad ea , quæ sunt secundum naturam . Simul autem cepit intelli- gentiam , vel notionem potius ( quam appellant evo illi ) , viditque rerum agendarum ordinem , et , ut ita dicam , concordiam ...
Page 12
... dici solet , non omne bonum esse laudabile : ( nam quod laudabile sit , honestum esse conceditur . ) Illud autem perabsurdum , bonum esse aliquid , quod non expetendum sit ; aut expetendum , quod non placens ; aut , si id , non etiam ...
... dici solet , non omne bonum esse laudabile : ( nam quod laudabile sit , honestum esse conceditur . ) Illud autem perabsurdum , bonum esse aliquid , quod non expetendum sit ; aut expetendum , quod non placens ; aut , si id , non etiam ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
ægritudinem ægritudo æque aliæ aliquid animal animi animo animus Aristoteles Auditor beatam beate beatus bonis bonorum cætera cæteris causâ Cleanthes cœlum corpore corporis cujus Democrito Democritus Deorum Deos Deum Deus dicere Diis immortalibus dixi dolorem earum Ennius Epicuri Epicurus esset facere fortunæ gloriâ Græci hæc homines hominum honestum igitur illa ille illi illud inquit intelligi ipsâ ipsum ista Itaque malis malum Marcus melius mihi multa mundum naturâ necesse neque nihil nullâ nunquam omne omni omnibus omnino omnium pæne Peripatetici Philos philosophi poëtæ posse possit potest præ præclare præter præterea Pythagoras quâ quæ secundum quædam quæque quidquam quis quoniam ratio ratione rebus rerum sæpe sapiens sapientem satis secundum naturam semper sententiâ sine sint Socrates solum Stoïci suâ summum bonum tamen tamquam terrâ terræ Theophrastus tibi unâ videmus videtur virtus virtute virtutis vitâ vitæ vitam Zeno
Popular passages
Page 168 - Nam scutum, gladium, galeam in onere nostri milites non plus numerant, quam humeros, lacertos, manus. Arma enim membra militis esse dicunt.
Page 343 - ... quarum rerum aspectus ipse satis indicaret non esse ea fortuita, ut, si quis in domum aliquam aut in gymnasium aut in forum...
Page 133 - Itaque commemorat, ut cygni, qui non sine causa Apollini dicati sint, sed quod ab eo divinationem habere videantur, qua providentes quid in morte boni sit cum cantu et voluptate moriantur, sic omnibus bonis et doctis esse faciendum.
Page 85 - Quin prius astiterit, vocum dulcedine captus, Post, variis avido satiatus pectore musis, Doctior ad patrias lapsus pervenerit oras. Nos grave certamen belli clademque tenemus, Graecia quam Troiae divino numine vexit, Omniaque e latis rerum vestigia terris.
Page 183 - Sunt enim ingeniis nostris semina innata virtutum, quae si adolescere liceret, ipsa nos ad beatam vitam natura perduceret : nunc autem, simul atque editi in lucem et suscepti sumus, in omni continuo pravitate et in summa opinionum perversitate versamur, ut paene cum lacte nutricis errorem suxisse videamur.
Page 295 - Atque haud scio, an, pietate adversus deos sublata, fides etiam et societas generis humani, et una excellentissima virtus , justitia , tollatur.
Page 115 - Feci mehercule, et quidem saepius. sed nescio quomodo, dum lego, assentior; cum posui librum et mecum ipse de immortalitate animorum coepi cogitare, assensio omnis illa elabitur.
Page 63 - Naturane nobis hoc, inquit, datum dicam an errore quodam, ut, cum ea loca videamus, in quibus memoria dignos viros acceperimus multum esse versatos, magis moveamur, quam si quando eorum ipsorum aut facta audiamus aut scriptum aliquod legamus?
Page 372 - Hoc qui existimat fieri potuisse, non intelligo, cur non idem putet, si innumerabiles unius et viginti formae...
Page 235 - Occidam ilium equidem et vincam, si id quaeritis, inquit. Verum illud credo fore: in os prius accipiam ipse, quam gladium in stomacho, sura, ac pulmonihu' sisto. Odi hominem : iratus pugno : nee longiu" quidquaui' nobis, quam dextrae gladium dum accommodet alter: usque adeo studio atque odio illius ecferor ira.