Религиозные верования восточнославянских народов XIX-начала XX в |
From inside the book
Results 1-3 of 13
Page 79
Демонологические , или анимистические , образы восточнославянских
народных поверий можно разделить на три основные группы : духи природы
, домашние духи и злые духи ( нечистая сила , в узком смысле слова ) .
Конечно ...
Демонологические , или анимистические , образы восточнославянских
народных поверий можно разделить на три основные группы : духи природы
, домашние духи и злые духи ( нечистая сила , в узком смысле слова ) .
Конечно ...
Page 99
Гуменника недаром считали самым злым из всех домашних духов . Ему
местами ... 55 Злые духи Третью большую категорию демонических образов
народных верований составляют злые духи , или нечистая сила . Понятие ...
Гуменника недаром считали самым злым из всех домашних духов . Ему
местами ... 55 Злые духи Третью большую категорию демонических образов
народных верований составляют злые духи , или нечистая сила . Понятие ...
Page 100
Если духи природы и являются в известной мере враждебными человеку и
смысле « нечистыми » , то все же основа их образов - иная ; домашние же
духи нисколько не враждебны людям , по народным верованиям , они не ...
Если духи природы и являются в известной мере враждебными человеку и
смысле « нечистыми » , то все же основа их образов - иная ; домашние же
духи нисколько не враждебны людям , по народным верованиям , они не ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
белорусов богов божества болезни больше ведьм вера верований вид воду водяной волка восточнославянских восточных славян всего всех всяком вып говорят губ даже действия дело дома домовой древних других духи ему есть женщин животных жизни заговоров здесь землю знахаря значение известно им именно имя иной колдун которые культа лесу лешего лишь людей магии магических Максимов Материалы медведя менее мере место многих может можно назв называется например народных народных верованиях некоторых нечистой силы ними них новый ные образ обряды Общ обычай обычно огня Однако одной опасность описан особенно особые отношение очень перед поверье поле после почти пр праздник предмет представления происхождение работы раз разные рассказы рек религии религиозных рода роль русалки русского сами сверхъестественными своей связанные связи святых себе скота славянских следы слова случае смерти собой сохранилось соч способ старые стороны страх суеверные существа считалось Там тем уезде украинцев форме хотя христианских целый часто человека черты чисто чорта широко Этногр этот является