Религиозные верования восточнославянских народов XIX-начала XX в |
From inside the book
Results 1-3 of 24
Page 3
Всякие религиозные верования , как говорит Энгельс , суть не что иное , как
фантастическое отражение в головах людей тех внешних сил , которые
господствуют над ними в их повседневной жизни . Ho верования обычно
живут ...
Всякие религиозные верования , как говорит Энгельс , суть не что иное , как
фантастическое отражение в головах людей тех внешних сил , которые
господствуют над ними в их повседневной жизни . Ho верования обычно
живут ...
Page 34
Над ним ни колдун , ни ведьма , ни сама нечистая сила не властны . Солдат
может вступить с ними в борьбу и защитить народ от чар ; он одолеет
колдуна , очистит дом , где завелись черти , вылечит порченого .
Над ним ни колдун , ни ведьма , ни сама нечистая сила не властны . Солдат
может вступить с ними в борьбу и защитить народ от чар ; он одолеет
колдуна , очистит дом , где завелись черти , вылечит порченого .
Page 79
ДЕМОНОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ До сих пор шла речь о разных
предметах материального мира , которым в народных верованиях
приписывались те или иные сверхъестественные свойства , но связанных с
ними ...
ДЕМОНОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ До сих пор шла речь о разных
предметах материального мира , которым в народных верованиях
приписывались те или иные сверхъестественные свойства , но связанных с
ними ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
белорусов богов божества болезни больше ведьм вера верований вид воду водяной волка восточнославянских восточных славян всего всех всяком вып говорят губ даже действия дело дома домовой древних других духи ему есть женщин животных жизни заговоров здесь землю знахаря значение известно им именно имя иной колдун которые культа лесу лешего лишь людей магии магических Максимов Материалы медведя менее мере место многих может можно назв называется например народных народных верованиях некоторых нечистой силы ними них новый ные образ обряды Общ обычай обычно огня Однако одной опасность описан особенно особые отношение очень перед поверье поле после почти пр праздник предмет представления происхождение работы раз разные рассказы рек религии религиозных рода роль русалки русского сами сверхъестественными своей связанные связи святых себе скота славянских следы слова случае смерти собой сохранилось соч способ старые стороны страх суеверные существа считалось Там тем уезде украинцев форме хотя христианских целый часто человека черты чисто чорта широко Этногр этот является