Религиозные верования восточнославянских народов XIX-начала XX в |
From inside the book
Results 1-3 of 14
Page 78
Такова « громничка » свеча , принесенная зажженной из церкви в страстной
четверг или в другой праздник . Она зажигается потом в разных случаях : во
время грозы для защиты от молнии , в случае трудных родов , ее дают в ...
Такова « громничка » свеча , принесенная зажженной из церкви в страстной
четверг или в другой праздник . Она зажигается потом в разных случаях : во
время грозы для защиты от молнии , в случае трудных родов , ее дают в ...
Page 89
Праздник этот , может быть вместе с христианством , а также название
заимствовали славяне , сначала южные , потом другие , а также и некоторые
соседи славян . У албанских гегов мы находим праздник rsai , у румын русале
...
Праздник этот , может быть вместе с христианством , а также название
заимствовали славяне , сначала южные , потом другие , а также и некоторые
соседи славян . У албанских гегов мы находим праздник rsai , у румын русале
...
Page 91
По мнению Миклошича , этот праздник был первоначально христианским ,
но « в ходе времени стал языческим , слившись , вероятно , с языческим
праздником , происходившим в то же время » . Прослеживая исторические ...
По мнению Миклошича , этот праздник был первоначально христианским ,
но « в ходе времени стал языческим , слившись , вероятно , с языческим
праздником , происходившим в то же время » . Прослеживая исторические ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
белорусов богов божества болезни больше ведьм вера верований вид воду водяной волка восточнославянских восточных славян всего всех всяком вып говорят губ даже действия дело дома домовой древних других духи ему есть женщин животных жизни заговоров здесь землю знахаря значение известно им именно имя иной колдун которые культа лесу лешего лишь людей магии магических Максимов Материалы медведя менее мере место многих может можно назв называется например народных народных верованиях некоторых нечистой силы ними них новый ные образ обряды Общ обычай обычно огня Однако одной опасность описан особенно особые отношение очень перед поверье поле после почти пр праздник предмет представления происхождение работы раз разные рассказы рек религии религиозных рода роль русалки русского сами сверхъестественными своей связанные связи святых себе скота славянских следы слова случае смерти собой сохранилось соч способ старые стороны страх суеверные существа считалось Там тем уезде украинцев форме хотя христианских целый часто человека черты чисто чорта широко Этногр этот является