Религиозные верования восточнославянских народов XIX-начала XX в |
From inside the book
Results 1-3 of 34
Page 62
... человека » и пр . и пр . , о которых существуют определенные поверья , с
которыми связаны ряды . 109 Эти исследования Мангардта о « хлебных »
или « растительных » демонах , о древних « лесных и полевых культах »
были ...
... человека » и пр . и пр . , о которых существуют определенные поверья , с
которыми связаны ряды . 109 Эти исследования Мангардта о « хлебных »
или « растительных » демонах , о древних « лесных и полевых культах »
были ...
Page 78
Широко известно разнообразное употребление икон : лятся , ими
благословляют ( при вступлении в брак и пр . ) , их употребляют как
апотропей от нечистой силы , как магическое средство против пожара или
иного стихийного ...
Широко известно разнообразное употребление икон : лятся , ими
благословляют ( при вступлении в брак и пр . ) , их употребляют как
апотропей от нечистой силы , как магическое средство против пожара или
иного стихийного ...
Page 126
Рациональное зерно хорошо видно и в обрядах лечения нарывов ,
фурункулов и пр . В сборнике Майкова находим , напри16 17 и всего по « От
вереда , чирья или болетопа . Взять в чашку сливок и говорить над ними
следующее ...
Рациональное зерно хорошо видно и в обрядах лечения нарывов ,
фурункулов и пр . В сборнике Майкова находим , напри16 17 и всего по « От
вереда , чирья или болетопа . Взять в чашку сливок и говорить над ними
следующее ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
белорусов богов божества болезни больше ведьм вера верований вид воду водяной волка восточнославянских восточных славян всего всех всяком вып говорят губ даже действия дело дома домовой древних других духи ему есть женщин животных жизни заговоров здесь землю знахаря значение известно им именно имя иной колдун которые культа лесу лешего лишь людей магии магических Максимов Материалы медведя менее мере место многих может можно назв называется например народных народных верованиях некоторых нечистой силы ними них новый ные образ обряды Общ обычай обычно огня Однако одной опасность описан особенно особые отношение очень перед поверье поле после почти пр праздник предмет представления происхождение работы раз разные рассказы рек религии религиозных рода роль русалки русского сами сверхъестественными своей связанные связи святых себе скота славянских следы слова случае смерти собой сохранилось соч способ старые стороны страх суеверные существа считалось Там тем уезде украинцев форме хотя христианских целый часто человека черты чисто чорта широко Этногр этот является