Nee vero deus ipse, qui intelligitur a nobis, alio modo intelligi potest, nisi mens soluta quaedam et libera, segregata ab omni concretione mortali, omnia sentiens et movens, ipsaque praedita motu sempiterno. Tusculan Disputations - Page 78by Marcus Tullius Cicero - 1927 - 577 pagesFull view - About this book
| William Edward Hartpole Lecky - Ethics - 1809 - 532 pages
...' Nee vero Deua ipse qui intelligitur a nobia, alio modo intelligi potest nisi mens soluta qutedam et libera, segregata ab omni concretione mortal!, omnia sentiens et movens, ipsaque prtcdita motu sempitcrno.' — '['use. Qtucet. i. 27. 4 Senec. Quant. ATat. ii. 46. * • I •! -... | |
| Marcus Tullius Cicero - 1810 - 408 pages
...sapit, quod vult, quod viget, cœleste et divinum est : ob eamque rem ¿eternum sit necesse est. née vero Deus ipse, qui intelligitur a nobis, alio modo intelligi potest, nisi mens soluta quacdam, £t libéra, segregata ab omni concretione mortali, omnia sentiens, et movens, ipsaque praedita... | |
| J. F. Neville - English essays - 1812 - 228 pages
...illud, quod sentit, quod sapit, quod vult, C* quod viget, coeleste et divinum est, obeamque rem sternum sit necesse est! Nee vero DEUS IPSE, qui intelligitur a nobis, alio modo intelligi potest, nisi inens soluta quaedam et libera, segregata ab omru concretione mortal!, omnia sentiens et movens, ipsa... | |
| J. F. Neville - English essays - 1812 - 228 pages
...illud, quod sentit, quod sapit, quod rnlt, C* quod viget, coeleste et divinum est, obeamque rem seternum sit necesse est ! Nee vero DEUS IPSE, qui intelligitur a nobis, alio modo intelligi potest, nisi niens soluta quaedam et libera, segregata ab omni concretione mortal!, omnia sentiens et movens, ipsa... | |
| Marcus Tullius Cicero - 1816 - 490 pages
...quod vivit, quod viget, caeltste et divinum est, ob camque rem actcrmtm sit necesse estNee vero dcus ipse, qui intelligitur a nobis, alio modo intelligi...soluta quaedam et libera, segregata ab omni concretione mortali, omniaque senticns, et niovens, ipsaque praediia motu sempiterno. Hoc e genere, atque eadem... | |
| John Leland - Christianity - 1819 - 422 pages
...partakers. And this also seems to be plainly intimated in the words with which he concludes that fragment. " Nee vero Deus ipse, qui intelligitur a nobis alio...mortal! omnia sentiens et " movens, ipsaque praedita motu sempiterna." Where immediately after having said, that the soul is a celestial and divine thipg,... | |
| Marcus Tullius Cicero - 1820 - 456 pages
...sentit, quod sapit, quod vivit, quod viget, oeleste et divinum est ; ob eamque rem, œtemum sit, uecesse est. Nee vero Deus ipse, qui intelligitur a nobis, alio modo intelligi potest, nisi mens soluta qufedam et libera, segrqjata ab om. ni concretione mortali, omniaque sentiens et movens, ipsaque prfedita... | |
| Scriptores Romani - 1821 - 404 pages
...vero Deus ipse, qui intelligitur à nobis, alio modo intelligi potest, nisi mens soluta quœdam ас libera, segregata ab omni concretione mortal!, omnia sentiens et movens, ipsaque praedita motu sempiterno. Ex Lib. II. De Natura DEORUM. _T ACILIUS intelligetur, à dus immortalibus hominibus... | |
| 1833 - 452 pages
...sapit, quod vult, quod viget, cœleste et divinum est, ob eamque rem aeternum sit, necesse est. Née vero Deus ipse, qui intelligitur a nobis, alio modo intelligi potest, nisi mens sohita quœdam et libéra , segregata ab omni concretione mortali, omnia sentiens, et movens, ipsaque... | |
| Marcus Tullius Cicero - 1827 - 600 pages
...sapit, quod vult, quod viget, cœleste et divinum est; ob eamque rem eeternum sit, necesse est. Née vero Deus ipse, qui intelligitur a nobis, alio modo intelligi potest, nisi mens soluta quaedam et libéra , segregate ab omni concretioue mortali , omnia sentiens , et mo vens , ipsaque praedita motu... | |
| |