M. Tullii Ciceronis Tusculanarum disputationum libri V |
From inside the book
Results 1-5 of 72
Page 5
... ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ προτρεπτικῷ ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΟΥΣ φησι καὶ Θηβαίους πάντας αὐλεῖν μανθά vav . Quinctilianus , lib . i . c . 17 . Lycurgus , duriffimarum Lacedæ- moniis legum auctor , Mufices dif- ciplinam probavit . Vide fis etiam ...
... ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ προτρεπτικῷ ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΟΥΣ φησι καὶ Θηβαίους πάντας αὐλεῖν μανθά vav . Quinctilianus , lib . i . c . 17 . Lycurgus , duriffimarum Lacedæ- moniis legum auctor , Mufices dif- ciplinam probavit . Vide fis etiam ...
Page 34
... ἐν τῷ ̓Αόρνῳ τὰ περὶ τὴν νεκυῖαν τὴν ̔Ομηρικήν καὶ δὴ καὶ νεκυομαντεῖον ἰσορᾶσιν ἐνταῦθα γενέσθαι , καὶ Ὀδυσσέα εἰς τῦτο ἀφικέσθαι . Νεκυομαν τείου etiam τοῦ ἐν τῷ ̓Αόρνῳ meminit , lib . i . p . 46 . P Obfcura umbra operta ] Vul- gɔ ...
... ἐν τῷ ̓Αόρνῳ τὰ περὶ τὴν νεκυῖαν τὴν ̔Ομηρικήν καὶ δὴ καὶ νεκυομαντεῖον ἰσορᾶσιν ἐνταῦθα γενέσθαι , καὶ Ὀδυσσέα εἰς τῦτο ἀφικέσθαι . Νεκυομαν τείου etiam τοῦ ἐν τῷ ̓Αόρνῳ meminit , lib . i . p . 46 . P Obfcura umbra operta ] Vul- gɔ ...
Page 46
... ἐν θνητῷ κατειργμένον pepi , & c . quæ profert etiam Stobæus , Serm . cxx . p . 612 . Arnobius , lib . ii . pag . 51. Au- detis ridere nos , quod animarum noftrarum provideamus faluti , id eft ipfi nobis ? Quid enim fumus bomines , nifi ...
... ἐν θνητῷ κατειργμένον pepi , & c . quæ profert etiam Stobæus , Serm . cxx . p . 612 . Arnobius , lib . ii . pag . 51. Au- detis ridere nos , quod animarum noftrarum provideamus faluti , id eft ipfi nobis ? Quid enim fumus bomines , nifi ...
Page 49
... ἐν τῇ ̓Ασία ΟΙΚΟΥΝ- ΤΑΣ , οὐδὲν σαφὲς λέγεται εἰ ETOVTA . Paulus , 1 Cor . x . 16 . Τὸν ἄρτον , ὃν κλῶμεν , οὐχὶ κοι νωνία τα σώματος τοῦ Χριστοῦ siv ; hujufmodi multa congef- fere Γραμματικών παῖδες , e qui- bus vide Servium ad Æn . i ...
... ἐν τῇ ̓Ασία ΟΙΚΟΥΝ- ΤΑΣ , οὐδὲν σαφὲς λέγεται εἰ ETOVTA . Paulus , 1 Cor . x . 16 . Τὸν ἄρτον , ὃν κλῶμεν , οὐχὶ κοι νωνία τα σώματος τοῦ Χριστοῦ siv ; hujufmodi multa congef- fere Γραμματικών παῖδες , e qui- bus vide Servium ad Æn . i ...
Page 51
... ἐν δὲ οὐδέποτε ; Τὸ μὲν δὴ νοήσει μετὰ λόγω απ περιληπτὸν ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ὄν τὸ δὲ δόξῃ μετ ' αἰσθήσεως αλός γε , δοξασον γινόμενον καὶ ἀπολυ λύμενον , όντως δὲ οὐδέποτε ἄν . Ea laudant Juftinus M. Cohort . ad Græc . cap . xxii ...
... ἐν δὲ οὐδέποτε ; Τὸ μὲν δὴ νοήσει μετὰ λόγω απ περιληπτὸν ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ὄν τὸ δὲ δόξῃ μετ ' αἰσθήσεως αλός γε , δοξασον γινόμενον καὶ ἀπολυ λύμενον , όντως δὲ οὐδέποτε ἄν . Ea laudant Juftinus M. Cohort . ad Græc . cap . xxii ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
ægritudinem ægritudo Amft animi animo animum Apuleius bæc Balliol Bentleii Bentleius caufa certe Cicero codices dolorem effe effet Elienf Epicurus Epift etfi Euripides fæpe fane fatis femper fenfu fententia fibi fint five folum fuiffe fuis funt Gebhardus Græci hæc Homerus Ibid ifta igitur illa ille illud Inft inquit ipfa ipfe ipfi ipfo ipfum lætitia Lambinus lectio lectionem Lugd malum Manutius natura neceffe neque nibil nifi nihil Nofter noftri Nonius omnibus Pithoean Plato Plutarchus poetæ poffe poffit poffunt poft poteft præ præter prorfus Pythagoras quæ quædam quafi ratio recte Seneca Socrates Stobæum Stoici tamen tert Theodoretus verfus Vide fis videtur vitæ Vulgo γὰρ δὲ εἶναι εἰς ἐκ ἐν ἐπὶ καὶ μὲν οἱ περὶ πρὸς τὰ τὰς τε τῇ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν ὡς
Popular passages
Page 44 - Nam corpus quidem quasi vas est aut aliquod animi receptaculum ; ab animo tuo quicquid agitur, id agitur a te.
Page 28 - Ut porro firmiffimum hoc afferri videtur cur deos efle credamus, quod nulla gens tam fera, nemo omnium tam fit immanis, cujus mentem non imbuit deorum opinio. Multi de diis prava fentiunt : id enim vitiofo more effici iblet : omnes tamen efle vim et naturam divinam arbitrantur.
Page 272 - ... tu inventrix legum, tu magistra morum et disciplinae fuisti: ad te confugimus, a te opem petimus, tibi nos, ut antea magna ex parte, sic nunc penitus totosque tradimus.
Page 57 - Ariftotle, to diftinguifh from the four elements, and the changeable bodies here below, which he fuppofed made up of them, called quinta eflentia. That this was Tully's opinion is plain from thefe words, Ergo animus (qui, ut ego...
Page 127 - Quœ flamma est, per quam non cucurrerint ii, qui hœc olim punctis singulis colligebant? Itaque semper Africanus Socraticum Xenophontem in manibus habebat : cujus in primis laudabat illud, quod diceret, eosdem labores non esse œque graves imperatori et militi, quod ipse honos laborem leviorem faceret 63 imperatorium.
Page 46 - Licet concurrent omnes plebeji philofophi (iic enim hi, qui a Platone et Socrate et ab ea familia diffident, appellandi videntur), non modo nihil unquam tarn eleganter explicabunt, fed ne hoc quidem ipfum, quam fubtiliter conclufum fit, intelligent. Sentit igitur animus...
Page 79 - Quod si haec studia traducta erunt ad nostros, ne bibliothecis quidem graecis egebimus , in quibus multitudo infinita librorum propter eorum est multitudinem , qui scripserunt : eadem enim dicuntur a multis; ex quo libris omnia referserunt. Quod accidet etiam nostris, si ad haec studia plures confluxerint.
Page 39 - Mundo, 12. [426] 6. anhclidis tcrrac: for the phrase cf. 1, 115; 2, 117. On these exhalations of the earth cf. Tusc. 1, 43: omne caelum hoc in quo nubes imbres ventique coguntur, quod et humidum et caliginosum est propter exhalationes terrae; in ND 2, 25 Cicero notes the warm vapor rising from freshly broken ground; cf. Sen. NQ 5, 4, 1 : quomodo ergo, inquis, venti fiunt . . . ? non uno...