Selections from Cicero, with notes, ed. by T.K. Arnold [and others]. |
From inside the book
Results 1-5 of 50
Page 2
... satis Gręcorum glorię responderunt . An censemus , si Fabio , nobilissimo homini , laudi datum esset , quod pingeret , non multos etiam apud nos futuros Polyclitos et Parrhasios fuisse ? Honos alit artes , om- nesque incenduntur ad ...
... satis Gręcorum glorię responderunt . An censemus , si Fabio , nobilissimo homini , laudi datum esset , quod pingeret , non multos etiam apud nos futuros Polyclitos et Parrhasios fuisse ? Honos alit artes , om- nesque incenduntur ad ...
Page 3
... satis eruditis . Fieri autem potest , ut recte quis sentiat et id , quod sentit , polite eloqui non possit ; sed mandare quemquam lit- teris cogitationes suas , qui eas nec disponere nec illus- trare possit nec delectatione aliqua ...
... satis eruditis . Fieri autem potest , ut recte quis sentiat et id , quod sentit , polite eloqui non possit ; sed mandare quemquam lit- teris cogitationes suas , qui eas nec disponere nec illus- trare possit nec delectatione aliqua ...
Page 25
... Satis tu quidem in Consolatione es lamentatus : 76 quam quum lego , nihil malo , quam has res relinquere ; his vero modo auditis , multo magis . M. Veniet tempus et quidem celeriter et sive retractabis sive properabis ; volat enim ętas ...
... Satis tu quidem in Consolatione es lamentatus : 76 quam quum lego , nihil malo , quam has res relinquere ; his vero modo auditis , multo magis . M. Veniet tempus et quidem celeriter et sive retractabis sive properabis ; volat enim ętas ...
Page 30
... satis subtiliter non potest ; posset in Tarquinio , quum regno esset expulsus ; at in mortuo ne intelligi quidem ; ca- rere enim sentientis est , nec sensus in mortuo : ne carere quidem igitur in mortuo est . 89 90 XXXVII . Quamquam ...
... satis subtiliter non potest ; posset in Tarquinio , quum regno esset expulsus ; at in mortuo ne intelligi quidem ; ca- rere enim sentientis est , nec sensus in mortuo : ne carere quidem igitur in mortuo est . 89 90 XXXVII . Quamquam ...
Page 37
... satis superque vixisse videamur . Quamquam enim sensus abierit , tamen suis et propriis bonis laudis et glorię , quamvis non sentiant , mortui non carent . Etsi enim nihil habet in se gloria , cur expetatur , tamen virtutem tamquam ...
... satis superque vixisse videamur . Quamquam enim sensus abierit , tamen suis et propriis bonis laudis et glorię , quamvis non sentiant , mortui non carent . Etsi enim nihil habet in se gloria , cur expetatur , tamen virtutem tamquam ...
Common terms and phrases
according ęgritudinem ęgritudo alia aliquid aliud also animi animo animus beata beatus bonis bonum called caussa certe Cicero Cicero's Consul corpore corporis cujus death dicere dicitur dixi dolorem eorum esset expression facere fieri first fuisse Greek habet hęc hanc have here hominum igitur illa ille illi illud inquit ipsa ipsi ipsum Itaque Latin magis magna mali malis malum maxime melius mihi more mortem multa natura necesse nemo neque nihil nomen nulla numquam nunc omni omnibus omnino omnium Orat philosophia posse possit potest primum propter quę quędam quas quis quoniam quorum quos quum ratio ratione rebus rerum Roman sępe same sapientem satis see note semper sense sentence sine sint sive Stoics summum sumus tamen tibi time used videtur virtus virtute vita vitę vitam word words καὶ
Popular passages
Page 8 - Aristoteles, longe 22 omnibus — Platonem semper excipio — praestans et ingenio et diligentia, cum quattuor nota illa genera principiorum esset complexus, e quibus omnia orerentur, quintam quandam naturam censet esse, e qua sit mens. cogitare enim et providere et discere et docere et invenire aliquid et...
Page 3 - Latini dicuntur scripti inconsiderate ab optimis illis quidem viris, sed non satis eruditis. fieri autem potest, ut recte quis sentiat et id, quod sentit, polite eloqui non possit. sed mandare quemquam litteris cogitationes suas, qui eas nec disponere nec ”Ilustrare possit nec delectatione aliqua allicere lectorem, hominis est intemperanter abutentis et otio et litteris.
Page 120 - ... tu inventrix legum, tu magistra morum et disciplinae fuisti; ad te confugimus, a te opem petimus, tibi nos, ut antea magna ex parte, sic nunc penitus totosque tradimus. est autem unus dies bene et ex praeceptis tuis actus peccanti inmortalitati anteponendus. cuius igitur potius opibus utamur quam tuis, quae et vitae tranquillitatem largita nobis es et terrorem mortis sustulisti?
Page 43 - ... appellari volunt, quorum dicuntur esse Latini sane multi libri, quos non contemno equidem, quippe quos numquam legerim; sed quia profitentur ipsi illi, qui eos scribunt, se neque distincte neque distribute neque eleganter neque ornate scribere, lectionem sine ulla delectatione neglego.
Page 10 - Auctoribus quidem ad istam sententiam, quam vis obtineri, uti optimis possumus ; quod in omnibus causis et debet et solet valere plurimum ; et primum quidem omni antiquitate ; quae quo propius aberat ab ortu et divina progenie, hoc melius ea fortasse, quae erant vera, cernebat.
Page 86 - Aristoteles veteres philosophos accusans, qui existimavissent philosophiam suis ingeniis esse perfectam, ait eos aut stultissimos aut gloriosissimos fuisse, sed se videre, quod paucis annis magna accessio facta esset, brevi tempore philosophiam plane absolutam fore.
Page 63 - Nunc parvulos nohis dedit igniculos, quos celeriter malis moribus opinionibusque depravati sic restinguimus, ut nusquam naturae lumen appareat. Sunt enim ingeniis nostris semina innata virtutum, quae si adolescere liceret, ipsa nos ad beatam vitam natura perduceret.
Page 86 - ... exiguam vitam dedisset: quorum si aetas potuisset esse longinquior, futurum fuisse ut omnibus perfectis artibus omni doctrina hominum vita erudiretur.
Page 152 - Quae regio, quae ora, qui locus Graeciae, quae species formaque pugnae, quae acies, quod remigium, qui motus hominum, qui ferarum non ita expictus est, ut, quae ipse non viderit, nos ut videremus, effecerit?
Page 104 - Aegritudo autem ceteraeque perturbationes, amplificatae certe , pestiferae sunt ; igitur etiam susceptae continuo in magna pestis parte versantur. Etenim ipsae se impellunt , ubi semel a ratione discessum est , ipsaque sibi imbecillitas indulget in altumque provehitur imprudens nec reperit locum consistendi.