M. T. Ciceronis Cato maior de senectute, Laelius de amicitia et Paradoxaex officina C. Tauchnitii, 1828 - 88 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 196
... animi tui et aequitatem , teque non cognomen solum Athenis deportasse , sed humanitatem et prudentiam intelligo . Et tamen te suspicor iisdem rebus , quibus meipsum , interdum gravius commoveri : quarum consolatio et maior est , et in ...
... animi tui et aequitatem , teque non cognomen solum Athenis deportasse , sed humanitatem et prudentiam intelligo . Et tamen te suspicor iisdem rebus , quibus meipsum , interdum gravius commoveri : quarum consolatio et maior est , et in ...
Page 208
... animi doctrina uberior ac- cesserat . Quid mirum igitur in senibus , si infirmi sunt aliquando , quum id ne adolescentes quidem effu- gere possint ? Resistendum , Laeli et Scipio , senectuti est , eiusque vitia diligentia compensanda ...
... animi doctrina uberior ac- cesserat . Quid mirum igitur in senibus , si infirmi sunt aliquando , quum id ne adolescentes quidem effu- gere possint ? Resistendum , Laeli et Scipio , senectuti est , eiusque vitia diligentia compensanda ...
Page 209
... animi autem [ se ] exercendo levan- tur . Nam quos ait Caecilius -- cómicos stultós senes , hos significat credulos , obliviosos , dissolutos ; quae vitia sunt non senectutis , sed inertis , ignavae , somni- culosae senectutis . Ut ...
... animi autem [ se ] exercendo levan- tur . Nam quos ait Caecilius -- cómicos stultós senes , hos significat credulos , obliviosos , dissolutos ; quae vitia sunt non senectutis , sed inertis , ignavae , somni- culosae senectutis . Ut ...
Page 210
... consequi posset . Quocirca nihil esse tam detestabile tamque pe- stiferum , quam voluptatem : si quidem ea , quum ma- ior esset atque longior , omne animi lumen exstingue- ret . Haec cum C. Pontio Samnite , patre eius 16 CATO MAIOR.
... consequi posset . Quocirca nihil esse tam detestabile tamque pe- stiferum , quam voluptatem : si quidem ea , quum ma- ior esset atque longior , omne animi lumen exstingue- ret . Haec cum C. Pontio Samnite , patre eius 16 CATO MAIOR.
Page 214
... animi nulla certe potest esse maior . XV . 51. Venio nunc ad voluptates agricolarum , quibus ego incredibiliter delector : quae nec ulla impediuntur senectute , et mihi ad sapientis vitam proxime videntur accedere . Habent enim rationem ...
... animi nulla certe potest esse maior . XV . 51. Venio nunc ad voluptates agricolarum , quibus ego incredibiliter delector : quae nec ulla impediuntur senectute , et mihi ad sapientis vitam proxime videntur accedere . Habent enim rationem ...
Other editions - View all
M. T. Ciceronis Cato Maior de Senectute, Laelius de Amicitia Et Paradoxa ... Marcus Tullius Cicero No preview available - 2018 |
M. T. Ciceronis Cato Maior de Senectute, Laelius de Amicitia Et Paradoxa ... Marcus Tullius Cicero No preview available - 2018 |
Common terms and phrases
aegritudinem aegritudo aliquid amici amicitia animi animo animorum animus Aristoteles beata beatam vitam beatus bona bonis bonum caecitas caussa certe Cleanthes Consul corpore corporis cuius Deus Dicaearchus dicere dixi dolorem eius Ennius eorum Epaminondas Epicuri Epicurus esset facere ferre fortuna fuisse gravitas Homerum hominum honestum igitur illa ille illi illud inquit insania Iovis ipsa ipsi ipsum ista Itaque laetitia libido mali malis malum maxime melius mihi mors mortem multa natura necesse nemo neque nihil nonne nulla numquam omni omnibus omnino omnium opinio opinione Peripatetici perturbationes philosophia Plato posse possit possunt potest profecto propter Pythagorae quaedam Quamobrem Quamquam quidquam quis quoniam quos quum ratio rebus recte republica rerum saepe sapiens sapientem satis semper senectus senectute senectutis sensu sine sint Socrates solum Stoici summum sumus tamen tamquam Theophrastus tibi videri videtur virtus virtute virtutis vita vitae voluptates
Popular passages
Page 297 - Ut multi ante veteres, proximo autem Aristoxenus, musicus idemque philosophus, ipsius corporis intentionem quandam ; velut in cantu et fidibus quae harmonia dicitur, sic ex corporis totius natura et figura, varios motus cieri, tamquam in cantu sonos.
Page 300 - Auctoribus quidem ad istam sententiam, quam vis obtineri, uti optimis possumus ; quod in omnibus causis et debet et solet valere plurimum ; et primum quidem omni antiquitate ; quae quo propius aberat ab ortu et divina progenie, hoc melius ea fortasse, quae erant vera, cernebat.
Page 272 - Nemo potest non beatissimus esse qui est totus aptus ex sese quique in se uno sua ponit omnia ; cui spes omnis et ratio et cogitatio pendet ex fortuna, huic nihil potest esse certi, nihil quod exploratum habeat permansurum sibi unum diem.
Page 395 - Aristoteles veteres philosophos accusans, qui existimavissent philosophiam suis ingeniis esse perfectam, ait eos aut stultissimos aut gloriosissimos fuisse, sed se videre, quod paucis annis magna accessio facta esset, brevi tempore philosophiam plane absolutam fore.
Page 291 - An censemus, si Fabio, nobilissimo homini, laudi datum esset, quod pingeret, non multos etiam apud nos futuros Polycletos et Parrhasios fuisse? Honos alit artes, omnesque incenduntur ad studia gloria ; jacentque ea semper, quae apud quosque improbantur.
Page 354 - Nam scutum, gladium, galeam in onere nostri milites non plus numerant, quam humeros, lacertos, manus. Arma enim membra militis esse dicunt.
Page 440 - ... tu inventrix legum, tu magistra morum et disciplinae fuisti. Ad te confugimus, a te opem petimus, tibi nos, ut antea magna ex parte, sic nunc penitus totosque tradimus. Est autem unus dies bene et ex praeceptis tuis actus peccanti inmortalitati anteponendus. Cuius igitur potius opibus utamur quam tuis, quae et vitae tranquillitatem largita 6 nobis es et terrorem mortis sustulisti?
Page 268 - Quae quia sunt admirabilia contraque opinionem omnium (ab ipsis etiam wapaSoga appellantur), tentare volui possentne proferri in lucem, id est in forum, et ita dici ut probarentur, an alia quaedam esset erudita alia popularis oratio : eoque scripsi libentius quod mihi ista irapdSo^a quae appellant maxime videntur esse Socratica longeque verissima.
Page 291 - Themistoclesque aliquot ante annis, quum in epulis recusaret lyram, est habitus indoctior. Ergo in Graecia musici floruerunt ; discebantque id omnes, nee, qui nesciebat, satis excultus doctrina putabatur.
Page 298 - ... quandam naturam censet esse, e qua sit mens. cogitare enim et providere et discere et docere et invenire aliquid et...