M. Tullii Ciceronis Scripta quae manserunt omnia: continens Epistularum ad Atticum libros sedecim; Epistularum ad M. Brutum libros duos; Pseudo Ciceronis Epistulam ad Octavium. 1898In aedibus B.G. Teubneri, 1878 |
From inside the book
Results 1-5 of 81
Page xxi
... bonum dicimus , i . e . sit hoc quasi ultimum tale , quale id est , quod nos summum bonum dicimus etc. Madv . et Bait . haec sic scripserunt : Ut enim aut sagittam , sic nos ult . in bonis dicimus . [ sic illi facere omnia ut colliniet ...
... bonum dicimus , i . e . sit hoc quasi ultimum tale , quale id est , quod nos summum bonum dicimus etc. Madv . et Bait . haec sic scripserunt : Ut enim aut sagittam , sic nos ult . in bonis dicimus . [ sic illi facere omnia ut colliniet ...
Page xxii
... Bonum ' autem rei alicuius pro eius aestimatione , qua ea in bonis censeatur , dici posse ' neminem arbitror " la- boraturum esse , ut ostendat ' , sed bonum est idem , quod ante laus , et quorum omne bonum convenientia finitur bene ...
... Bonum ' autem rei alicuius pro eius aestimatione , qua ea in bonis censeatur , dici posse ' neminem arbitror " la- boraturum esse , ut ostendat ' , sed bonum est idem , quod ante laus , et quorum omne bonum convenientia finitur bene ...
Page xxxix
... bonum , Sen. ep . 76. 24 et 26 , 90 . 35 etc. P. 389. 11 contractiuncula quaedam an . relinquetur Bentl . , contractiuncula e relinquentur codd . et Non . , Bait . , contractiuncula relinquentur Hein . , Sorof . , ex contractiun- cula ...
... bonum , Sen. ep . 76. 24 et 26 , 90 . 35 etc. P. 389. 11 contractiuncula quaedam an . relinquetur Bentl . , contractiuncula e relinquentur codd . et Non . , Bait . , contractiuncula relinquentur Hein . , Sorof . , ex contractiun- cula ...
Page 5
... bonum esse censent ; apud nostros autem non ignoras quae sit et quanta subtilitas . Sive enim Zenonem 7 35 sequare , magnum est efficere , ut quis intellegat , quid sit illud verum et simplex bonum , quod non possit ab honestate seiungi ...
... bonum esse censent ; apud nostros autem non ignoras quae sit et quanta subtilitas . Sive enim Zenonem 7 35 sequare , magnum est efficere , ut quis intellegat , quid sit illud verum et simplex bonum , quod non possit ab honestate seiungi ...
Page 52
... bonum solum esse , an , quod postea defensitavisset , honesti inane nomen esse , voluptatem esse summum bonum : qui ex illius commutata sententia docere vellet nihil ita signari in animis nostris a vero posse , quod non eodem modo ...
... bonum solum esse , an , quod postea defensitavisset , honesti inane nomen esse , voluptatem esse summum bonum : qui ex illius commutata sententia docere vellet nihil ita signari in animis nostris a vero posse , quod non eodem modo ...
Common terms and phrases
aegritudinem aegritudo aliquid animal animi animo animum Aristoteles Bait Baiter beatam vitam beate bonis bonorum Cicero Cleanthes codd corpore corporis cuius Democriti Democritus Dicaearchus dicere dicis dicunt dixi dolorem doloris eius modi Ennius eorum Epaminondas Epicuri Epicurus esset facere Graeci Halm Hein Homerus homines hominum honestum igitur illa ille illi illud inquam inquit intellegi ipsa ipsum ista Itaque Lamb Madv malum maxime mihi mors multa natura necesse neque nihil nulla numquam omni omnibus omnino omnis omnium percipi Peripatetici philosophia posse possit possunt potest primum propter putant quaedam quamquam quicquam quis quoniam ratio ratione rebus recte rerum saepe sapiens sapientem sapientis satis secundum naturam semper sensibus sensus Seyff sint Socrates solum Sorof Stoici summum bonum tamen Tauchn Theophrastus tibi verum videmus videtur virtus virtute virtutis vita vitae vivendum vivere volup voluptas voluptatem voluptatis vulg Wesenb Zeno
Popular passages
Page 392 - in Victor's description of the Tenth Region of Rome under Valentinian. * Cicero refers twice to this important passage in Cato's Antiquities : " Gravissimus auctor in Originibus dixit Cato, morem apud majores hunc epularum fuisse, ut deinceps, qui accubarent, canerent ad tibiam clarorum virorum laudes atque virtutes. Ex quo perspicuum est, et cantus tum fuisse rescriptos vocum sonis, et carmina.
Page 279 - Naevius. sero igitur a nostris poetae vel cogniti vel recepti. quamquam est in Originibus solitos esse in epulis canere convivas ad tibicinem de clarorum hominum virtutibus; honorem tamen huic generi non fuisse declarat oratio Catonis, in qua obiecit ut probrum M. Nobiliori, quod is in provinciam poetas duxisset; duxerat autem consul ille in Aetoliam, ut scimus, Ennium.
Page 278 - Graecis et litteris et doctoribus percipi non posset, sed meum semper iudicium fuit omnia nostros aut invenisse per se sapientius quam Graecos aut accepta ab illis fecisse meliora, quae quidem digna statuissent, in quibus 2 elaborarent.
Page 280 - ... esse libri Latini dicuntur scripti inconsiderate ab optimis illis quidem viris, sed non satis eruditis. fieri autem potest, ut recte quis sentiat et id, quod sentit, polite eloqui non possit.
Page 464 - Quae regio, quae ora, qui locus Graeciae, quae species formaque pugnae, quae acies, quod remigium, qui motus hominum, qui ferarum non ita expictus est, ut, quae ipse non viderit, nos ut videremus, effecerit?
Page 93 - ... quidem eruditi Graecis litteris, contemnentes Latinas, qui se dicant in Graecis legendis operam malle consumere. postremo aliquos futuros suspicor, qui me ad alias litteras vocent, genus hoc scribendi, etsi sit elegans, personae tamen et dignitatis esse negent.
Page 356 - Sunt enim ingeniis nostris semina innata virtutum, quae si adolescere liceret, ipsa nos ad beatam vitam natura perduceret : nunc autem, simul atque editi in lucem et suscepti sumus, in omni continuo pravitate et in summa opinionum perversitate versamur, ut paene cum lacte nutricis errorem suxisse videamur.
Page 303 - Ergo animus, ut ego dico, divinus est, ut Euripides dicere audet, deus : et quidem, si deus aut anima aut ignis est, idem est animus hominis ; nam ut ilia natura caelestis et terra vacat et humore, sic utriusque harum rerum humanus animus est expers.
Page 438 - ... humanus autem animus decerptus ex mente divina cum alio nullo nisi cum ipso deo, si hoc fas est dictu, comparan potest.
Page 426 - ... o vitae philosophia dux, o virtutis indagatrix expultrixque vitiorum! quid non modo nos, sed omnino vita hominum sine te esse potuisset?