Религиозные верования восточнославянских народов XIX-начала XX в |
From inside the book
Results 1-3 of 16
Page 14
В большинстве случаев все они имели вполне рациональное и чисто
общественное происхождение , имели некогда , а частью и продолжают
иметь определенный разумный смысл . Религиозномагическое осмысление
или ...
В большинстве случаев все они имели вполне рациональное и чисто
общественное происхождение , имели некогда , а частью и продолжают
иметь определенный разумный смысл . Религиозномагическое осмысление
или ...
Page 87
Наиболее распространена была вера в русалок у украинцев и южных
великорусов . Представления о них имели отличия в разных местностях , но
в то же время они повсюду имели общие черты . Вот для примера , что писал
об ...
Наиболее распространена была вера в русалок у украинцев и южных
великорусов . Представления о них имели отличия в разных местностях , но
в то же время они повсюду имели общие черты . Вот для примера , что писал
об ...
Page 120
Местами , на Севере , имя Мокоши было широко известно и в XX в . , а
верования , с ней связанные , имели опять - таки отношение к женским
работам , к пряже . Так , в некоторых местностях Олонецкой губ . отмечено
поверье ...
Местами , на Севере , имя Мокоши было широко известно и в XX в . , а
верования , с ней связанные , имели опять - таки отношение к женским
работам , к пряже . Так , в некоторых местностях Олонецкой губ . отмечено
поверье ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
белорусов богов божества болезни больше ведьм вера верований виде воду водяной волков восточнославянских восточных славян всего всех всяком говорят года губ даже действительно действия дело день дома домового древних других духи ему есть женщин животных заговоров здесь землю знахаря известно им имели именно имя иной колдун которые культа лесу лешего лишь людей магии магических Максимов Материалы медведя менее мере место многих может можно назв называется например народных верованиях народов некоторых нечистой силы ними них новый ные образ обряды обычай обычно огня Однако одной опасность особенно особые отношение очень перед поверье поле после почти пр праздник предмет представления происхождение работы раз разные рассказы рек религии религиозных рода роль русалки русского сами сверхъестественными своей связанные связи святых себе скота славянских следы слова случае смерти собой сохранилось соч способ старые стороны страх суеверные существа считалось Там тем тот уезде украинцев форме хотя христианских целый часто чаще человека черты чисто чорта широко этот является