Религиозные верования восточнославянских народов XIX-начала XX в |
From inside the book
Results 1-3 of 10
Page 80
Только украинцы , жители безлесной степи , или совсем не знают лешего ,
или имеют о нем сбивчивые представления , наделяя его чертами , мало ему
свойственными . У великорусов и белорусов лешего называли большей ...
Только украинцы , жители безлесной степи , или совсем не знают лешего ,
или имеют о нем сбивчивые представления , наделяя его чертами , мало ему
свойственными . У великорусов и белорусов лешего называли большей ...
Page 82
И это чувство бодрой самоуверенности человека отразилось на образе
лешего . Это существо в конце концов не такое уж страшное и не такое злое
. От лешего нетрудно и отбиться . Повсюду указывают почти одни и те же ...
И это чувство бодрой самоуверенности человека отразилось на образе
лешего . Это существо в конце концов не такое уж страшное и не такое злое
. От лешего нетрудно и отбиться . Повсюду указывают почти одни и те же ...
Page 83
зяина тайги у охотников Сибири . Сходство заходит еще дальше в поверье о
том , что леший может , если захочет ... Отсюда видно , что и образ лешего ,
несмотря на свою относительную простоту , все же сложный , что в него ...
зяина тайги у охотников Сибири . Сходство заходит еще дальше в поверье о
том , что леший может , если захочет ... Отсюда видно , что и образ лешего ,
несмотря на свою относительную простоту , все же сложный , что в него ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
белорусов богов божества болезни больше ведьм вера верований виде воду водяной волков восточнославянских восточных славян всего всех всяком говорят года губ даже действительно действия дело день дома домового древних других духи ему есть женщин животных заговоров здесь землю знахаря известно им имели именно имя иной колдун которые культа лесу лешего лишь людей магии магических Максимов Материалы медведя менее мере место многих может можно назв называется например народных верованиях народов некоторых нечистой силы ними них новый ные образ обряды обычай обычно огня Однако одной опасность особенно особые отношение очень перед поверье поле после почти пр праздник предмет представления происхождение работы раз разные рассказы рек религии религиозных рода роль русалки русского сами сверхъестественными своей связанные связи святых себе скота славянских следы слова случае смерти собой сохранилось соч способ старые стороны страх суеверные существа считалось Там тем тот уезде украинцев форме хотя христианских целый часто чаще человека черты чисто чорта широко этот является