Религиозные верования восточнославянских народов XIX-начала XX в |
From inside the book
Results 1-3 of 27
Page 79
Так , например , образ лешего , конечно , представляет собой в известном
смысле олицетворение дремучего леса , образ водяного — олицетворение
опасной речной или озерной глубины , с рекой связан в какой - то мере и ...
Так , например , образ лешего , конечно , представляет собой в известном
смысле олицетворение дремучего леса , образ водяного — олицетворение
опасной речной или озерной глубины , с рекой связан в какой - то мере и ...
Page 84
Образ его рисовался по - разному : в Орловской , а также в Новгородской губ
. считали , что полевик черен , как земля , на голове вместо волос зеленая
трава и ходит он голый . Трудно представить себе более наглядно ...
Образ его рисовался по - разному : в Орловской , а также в Новгородской губ
. считали , что полевик черен , как земля , на голове вместо волос зеленая
трава и ходит он голый . Трудно представить себе более наглядно ...
Page 104
69 Следовательно , образ Кикиморы , каково бы ни было происхождение
этого названия , был связан в русских и белорусских верованиях с
представлением о мелких неполадках в хозяйстве : на нее сваливали
последствия ...
69 Следовательно , образ Кикиморы , каково бы ни было происхождение
этого названия , был связан в русских и белорусских верованиях с
представлением о мелких неполадках в хозяйстве : на нее сваливали
последствия ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
белорусов богов божества болезни больше ведьм вера верований виде воду водяной волков восточнославянских восточных славян всего всех всяком говорят года губ даже действительно действия дело день дома домового древних других духи ему есть женщин животных заговоров здесь землю знахаря известно им имели именно имя иной колдун которые культа лесу лешего лишь людей магии магических Максимов Материалы медведя менее мере место многих может можно назв называется например народных верованиях народов некоторых нечистой силы ними них новый ные образ обряды обычай обычно огня Однако одной опасность особенно особые отношение очень перед поверье поле после почти пр праздник предмет представления происхождение работы раз разные рассказы рек религии религиозных рода роль русалки русского сами сверхъестественными своей связанные связи святых себе скота славянских следы слова случае смерти собой сохранилось соч способ старые стороны страх суеверные существа считалось Там тем тот уезде украинцев форме хотя христианских целый часто чаще человека черты чисто чорта широко этот является