Bibliotheca Classica Latina sive Collectio auctorum classicorum latinorum, Volume 70Nicolaus Eligius Lemaire, 1830 |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page xxvi
... posse credebam , ceteras tamen calci voluminis adnexas habes , ne tuo , lector , inge- nio deesset materia : fieri enim potest , ut ex iis , quæ mihi corrupta videbantur , ipsa Tullii manus eruatur . Eæ ex Jani Gebhardi aut meis libris ...
... posse credebam , ceteras tamen calci voluminis adnexas habes , ne tuo , lector , inge- nio deesset materia : fieri enim potest , ut ex iis , quæ mihi corrupta videbantur , ipsa Tullii manus eruatur . Eæ ex Jani Gebhardi aut meis libris ...
Page 6
... posse , quæ per- spicuitas , qui candor , quæ facilitas , quæ copia , quæ deni- que festivitas ! Philosophiam , quæ primum in rerum natu- ralium contemplatione occupata , procul aberat a vita com- muni , Socrates primus in terras atque ...
... posse , quæ per- spicuitas , qui candor , quæ facilitas , quæ copia , quæ deni- que festivitas ! Philosophiam , quæ primum in rerum natu- ralium contemplatione occupata , procul aberat a vita com- muni , Socrates primus in terras atque ...
Page 13
... posse , quippe qui nihil sentiant . Jam auditor concedit mortuos non esse miseros ; per- severat autem in eo , quod eos qui vivant , miseros esse , quum moriendum sit , contendat , cap . 5-7 . Jam Cicero pollicetur se effecturum ...
... posse , quippe qui nihil sentiant . Jam auditor concedit mortuos non esse miseros ; per- severat autem in eo , quod eos qui vivant , miseros esse , quum moriendum sit , contendat , cap . 5-7 . Jam Cicero pollicetur se effecturum ...
Page 15
... posse , quin nihil sit animis admixtum , nihil concretum , nihil copulatum , nihil coagmentatum , nihil duplex ; ideoque eum nec secerni , nec dividi , nec discerpi , nec distrahi posse , nec interire igitur , cap . 29. His igitur ac ...
... posse , quin nihil sit animis admixtum , nihil concretum , nihil copulatum , nihil coagmentatum , nihil duplex ; ideoque eum nec secerni , nec dividi , nec discerpi , nec distrahi posse , nec interire igitur , cap . 29. His igitur ac ...
Page 27
... posse Socrates arbi- Academicæ , et de Finibus ; vel se- quentur de Natura Deorum et de Di- vinatione . Hæ Tusculanæ in morem scholarum quas habebant Græci sunt compositæ aliæ sunt proprio nomine Disputationes.In disputationibus agunt ...
... posse Socrates arbi- Academicæ , et de Finibus ; vel se- quentur de Natura Deorum et de Di- vinatione . Hæ Tusculanæ in morem scholarum quas habebant Græci sunt compositæ aliæ sunt proprio nomine Disputationes.In disputationibus agunt ...
Common terms and phrases
ægritudinem ægritudo alii animi animo animum Aristoteles Balliol beata Bentleio Bentleius bonum Buherius certe Cicero Ciceronis codices cujus Davis Davisius Davisius scribit dolorem Eliens Epicurus Epist esset Euripides fortunæ fuisse Gebhardus Græci habet hæc hanc igitur illa ille illud inquit ipsa Laertium lætitia Lambinus lect lectio lectionem malum Manutius mihi mortem natura NEID neque nihil Nonius Norvic Noster Oliv omnibus Orat Pall Peripatetici perturbationes Petrens philosophia Pith Pithoean Plato Plutarchus poetæ posse possit potest præ præter quæ quædam Quintilianus quum ratio recte sæpe sane sapientem satis Schütz Schützius semper Seneca sensus sententia sequuti sine sint Socrates Stobæus Stoici tamen tert Vatic Vide sis videtur virtutem vita vitæ vulgata Vulgo Wolf γὰρ δὲ εἶναι εἰς ἐν ἐπὶ καὶ μὲν περὶ τὰ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν ὡς
Popular passages
Page 44 - ... quandam naturam censet esse, e qua sit mens. cogitare enim et providere et discere et docere et invenire aliquid et...
Page 216 - Mittunt etiam vulneribus confecti ad dominos qui quaerant quid velint: si satis iis factum sit se velle decumbere. Quis mediocris gladiator ingemuit, quis vultum mutavit umquam? Quis non modo stetit, verum etiam decubuit turpiter? Quis cum decubuisset, ferrum recipere iussus collum contraxit?
Page ix - J'ai dans mon cœur le poison le plus funeste, une source intarissable de passions. Mais en même temps , pour combattre les divers ennemis de mon repos , j'ai une raison qui m'éclaire sur ce qui est bien ou mal ; qui me fait sentir que je suis né pour aimer et pour pratiquer le bien ; qui , par rapport aux maux dont je me plains , corrige l'erreur de mes sens , et qui enfin , si je suis docile à ses lois , me répond de ma félicité. Voilà ce qu...
Page 546 - Traditum est etiam Homerum caecum fuisse; at eius picturam, non poësin videmus. Quae regio, quae ora, qui locus Graeciae, quae species formaque pugnae, quae acies, quod remigium, qui motus hominum, qui ferarum non ita expictus est, ut, quae ipse non viderit, nos ut videremus, efiecerit?
Page 322 - Theophrastus autem moriens accusasse naturam dicitur, quod cervis et cornicibus vitam diuturnam, quorum id nihil interesset, hominibus, quorum maxime interfuisset, tam exiguam vitam dedisset: quorum si aetas potuisset esse longinquior, futurum fuisse ut omnibus perfectis artibus, omni doctrina hominum vita erudiretur.
Page 106 - Itaque commemorat, ut cygni, qui non sine causa Apollini dicati sint, sed quod ab eo divinationem habere videantur, qua providentes quid in morte boni sit cum cantu et voluptate moriantur, sic omnibus bonis et doctis esse faciendum.
Page 174 - Ennium philosopliari siln ait necesse esse, sed paucis ; nam omnino baud placere : ego autem, Brute, necesse mihi quidem esse arbitror philosophari ; nam quid possum, praesertim nihil agens, agere melius ? sed non paucis, ut ille. Difficile est enim in philosophia pauca esse ei nota, cui non sint aut pleraque aut omnia : nam nee pauca nisi e multis eligi possunt nee qui pauca perceperit non idem reliqua eodem studio persequetur.
Page 455 - ... qui ceteris omnibus pro nihilo habitis rerum naturam studiose intuerentur; hos se appellare sapientiae studiosos (id est enim philosophos) ; et ut illic liberalissimum esset spectare nihil sibi adquirentem, sic in vita longe omnibus studiis contemplationem rerum cognitionemque praestare.
Page 351 - Originibus dixit Cato, morem apud majores hunc epularum fuisse, ut deinceps, qui accubarent, canerent ad tibiam clarorum virorum laudes atque virtutes. Ex quo perspicuum est, et cantus turn fuisse rescriptos vocum sonis, et carmina.
Page ix - ... de la vie; je puis renoncer à tout, excepté à l'envie d'être heureux : cependant je ne le suis point ; dois-je m'en prendre à la nature ou à moi? Pour me décider là-dessus , il faut que je rentre en moi-même , et que j'examine au vrai ce que je suis. Hélas! que suis-je? un animal destiné à mourir tôt ou tard. Avant que d'arriver à ce dernier terme, je puis, et à chaque instant , me voir aux prises avec la douleur; je puis, et à chaque instant, recevoir des sujets d'affliction.