Verhandelingen van het Bataviaasch Genootschap der Kunsten en Wetenschappen, Part 42 |
From inside the book
Results 1-5 of 88
Page 10
... schoteltje naar het andere , onder het uitspreken van een wensch van geluk
voor den gastheer . Is hij een handelsman , dan voegt men hem bijv . toe : wik
hoop dat gij veel geld verdienen en rijk worden moogt ” ; is hij een literator , zoo
zegt ...
... schoteltje naar het andere , onder het uitspreken van een wensch van geluk
voor den gastheer . Is hij een handelsman , dan voegt men hem bijv . toe : wik
hoop dat gij veel geld verdienen en rijk worden moogt ” ; is hij een literator , zoo
zegt ...
Page 19
Maar een bijgeloovig gebruik verbiedt op Nieuwjaarsdag rijst te eten die in veel
water is gekookt ( hoeboer ) , want , zegt men , als men zich daarvan niet
onthoudt , dan zal het regenen telkens wanneer men zich op straat begeven wil .
Maar een bijgeloovig gebruik verbiedt op Nieuwjaarsdag rijst te eten die in veel
water is gekookt ( hoeboer ) , want , zegt men , als men zich daarvan niet
onthoudt , dan zal het regenen telkens wanneer men zich op straat begeven wil .
Page 20
Een eigenaardige plechtigheid op den tweeden dag des jaars is whet openen
der putten ” khoei - tsing ( 1 ) . Het volk zegt , dat evenals de mensch , ook de
geesten gaarne een vrijen dag in ongestoorde kalmte doorbrengen , en rust
genieten ...
Een eigenaardige plechtigheid op den tweeden dag des jaars is whet openen
der putten ” khoei - tsing ( 1 ) . Het volk zegt , dat evenals de mensch , ook de
geesten gaarne een vrijen dag in ongestoorde kalmte doorbrengen , en rust
genieten ...
Page 46
De fabelachtige keizer Foeh Hi H ( 2800 vóór Chr . ) opent de lijst der
Chineesche dynastiën en was , naar men zegt , de eerste , die Jang en Jin
voorstelde door zichtbare teekenen . Hij gebruikte daartoe twee lijnen , een
geheele en een ...
De fabelachtige keizer Foeh Hi H ( 2800 vóór Chr . ) opent de lijst der
Chineesche dynastiën en was , naar men zegt , de eerste , die Jang en Jin
voorstelde door zichtbare teekenen . Hij gebruikte daartoe twee lijnen , een
geheele en een ...
Page 47
La tunique du souverain sacrificateur , ” zegt Dupuis ( 73 ) , « signifie aussi la
rterre ; l ' hyacinthe , qui tire sur la couleur d ' azur , représente le Ciel . L ' éphod (
74 ) , rtissu de quatre couleurs , représente de même toute la Nature , et j ' estime
...
La tunique du souverain sacrificateur , ” zegt Dupuis ( 73 ) , « signifie aussi la
rterre ; l ' hyacinthe , qui tire sur la couleur d ' azur , représente le Ciel . L ' éphod (
74 ) , rtissu de quatre couleurs , représente de même toute la Nature , et j ' estime
...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
aarde algemeen alles amuletten beeld beide bekend bestaan bijna bladz boek boven brengen China Chineesche Chineezen deel derde deuren dezelfde dien dienst dier doch doel doet dooden Draak drie eenige eere eeredienst eeuw eigen einde Emoy evenals feest gaan gebruik gedeelte geesten geheel gelegenheid Genii geven gewone gezegd goden godheid godsdienstige goed groote hand Hemel hetgeen hetwelk hetzelfde hoofd hoofdst hooge huis hunne ieder immers invloed Keizer kinderen komen Kwan laatste land laten leer legende lente leven Lioe maakt Maan maand maken meest mensch menschelijke midden naam namelijk Natuur nieuwe nooit noot offerande omtrent onze oorsprong oude papier plechtigheid priesters regel Rijk slechts steeds tempel terug thans Tshao tusschen tweede vader vereering verhandeling verschillende volg volgens volk vooral vorm vrouwen vuur waarin waarop waarvan wanneer want water wereld werk weten wezen wezens wijze woord zegt zeker zelfs zielen zien zinnebeeld zooals zoowel zulk zullen
Popular passages
Page 181 - gainst that season comes Wherein our saviour's birth is celebrated, This bird of dawning singeth all night long : And then, they say, no spirit dares stir abroad ; The nights are wholesome ; then no planets strike, No fairy takes, nor witch hath power to charm, So hallow'd and so gracious is the time.
Page 544 - Lu asked about serving the spirits of the dead. The Master said, 'While you are not able to serve men, how can you serve their spirits?' Chi Lu added, 'I venture to ask about death?
Page 545 - To give one's self earnestly to the duties due to men, and, while respecting spiritual beings, to keep aloof from them, may be called wisdom.
Page 222 - I find also that in the month of May, the citizens of London of all estates, lightly in every parish, or sometimes two or three parishes joining together, had their several mayings and did fetch in maypoles, with divers warlike shows, with good archers...
Page 181 - And then it started like a guilty thing Upon a fearful summons. I have heard, The cock, that is the trumpet to the morn, Doth with his lofty and shrill-sounding throat Awake the god of day...
Page 303 - ... dragons to go togyther in tokenynge that Johan dyed in brennynge love and charyte to God and man, and they that dye in charyte shall have parte of all good prayers, and they that do not, shall never be saved. Then as these dragons flewe in th...
Page 519 - Over the coffin was an image of the late king, bearing a rich crown of gold and diamonds and holding two shields, one of gold, the other of silver ; the hands had white gloves on, and the fingers were adorned with very precious rings. This image was dressed with cloth of gold,
Page 386 - One of them embraces the other, when they revel in the shower of water ; and the brown frog jumping after he has been ducked, joins his speech with the green one. As one of them repeats the speech of the other, 1 Muir, Anc. Sanskrit Texts, T. 435 ff. Haug, ' Brahma und die Brahmanen,
Page 182 - The Jews adopted it to suit the circumstances of their history, as a type of their departure from the land of Egypt ; and it was used in the feast of the Passover as part of the furniture of the table, with the paschal lamb.
Page 181 - It faded on the crowing of the cock. Some say that ever 'gainst that season comes Wherein our Saviour's birth is celebrated, The bird of dawning singeth all night long : And then, they say, no spirit dare stir abroad, The nights .are wholesome, then no planets strike, No fairy takes nor witch hath power to charm, So hallow'd and so gracious is the time.
Bibliographic information
| Title | Verhandelingen van het Bataviaasch Genootschap der Kunsten en Wetenschappen, Part 42 |
| Author | Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen |
| Publisher | Egbert Heemen., 1881 |
| Original from | Harvard University |
| Digitized | 15 Jan 2008 |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |