M. Tulli Ciceronis Tusculanarum disputationum libri I., II., V.G. Freytag, 1897 - 211 pages |
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... Gschwind , k . k . Professor am deutschen Staatsgymnasium zu Prag - Altstadt . Mit 10 Abbildungen . Preis geheftet 1 M. 50 Pf . , gebunden 1 M. 80 Pf . Leipzig . Verlag von G. Freytag . 1897 . 10 VINU AMBORLIAD Truck von Adolf ...
... Gschwind , k . k . Professor am deutschen Staatsgymnasium zu Prag - Altstadt . Mit 10 Abbildungen . Preis geheftet 1 M. 50 Pf . , gebunden 1 M. 80 Pf . Leipzig . Verlag von G. Freytag . 1897 . 10 VINU AMBORLIAD Truck von Adolf ...
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... große Litteratur der Römer zu wecken und deren Eifer zu reizen , die erworbene Kraft zu versuchen " . Prag , im September 1896 . Em . Gschwind . Einleitung . I. Bedeutung der philosophischen Schriften Ciceros . Das VI Vorwort .
... große Litteratur der Römer zu wecken und deren Eifer zu reizen , die erworbene Kraft zu versuchen " . Prag , im September 1896 . Em . Gschwind . Einleitung . I. Bedeutung der philosophischen Schriften Ciceros . Das VI Vorwort .
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... : Chrysippi лɛo̟ì пaðшv . Posidonii περὶ παθῶν πραγματείας . Philonis λόγος κατὰ φιλοσοφίαν . Gschwind , Cicero , Tusculan . disput . ( G. Freytag in Leipzig . ) b Am meisten wohl : 1. durch die beständige Todesfurcht ( Einleitung . XVII.
... : Chrysippi лɛo̟ì пaðшv . Posidonii περὶ παθῶν πραγματείας . Philonis λόγος κατὰ φιλοσοφίαν . Gschwind , Cicero , Tusculan . disput . ( G. Freytag in Leipzig . ) b Am meisten wohl : 1. durch die beständige Todesfurcht ( Einleitung . XVII.
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... sich aneig- nen ... sed meum ... Übergang in einen Hauptsat . — per se Gschwind , Cicero , Tusculan . disput . ( G. Freytag in Leipzig . ) 1 an 10 VIMU Griechen und Römer Gebiete der Kultur . in M. TULLI CICERONIS ...
... sich aneig- nen ... sed meum ... Übergang in einen Hauptsat . — per se Gschwind , Cicero , Tusculan . disput . ( G. Freytag in Leipzig . ) 1 an 10 VIMU Griechen und Römer Gebiete der Kultur . in M. TULLI CICERONIS ...
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... Gschwind , Cicero , Tusculan . disput . ( G. Freytag in Leipzig . ) 2 soleret esse , in ceteris humi retineretur et permaneret tamen LIB . I. CAP . 11-12 . § 24-27 . 17 2. Beweise für die Unsterblichkeit der Seele. ...
... Gschwind , Cicero , Tusculan . disput . ( G. Freytag in Leipzig . ) 2 soleret esse , in ceteris humi retineretur et permaneret tamen LIB . I. CAP . 11-12 . § 24-27 . 17 2. Beweise für die Unsterblichkeit der Seele. ...
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Popular passages
Page 4 - Latini dicuntur scripti inconsiderate ab optimis illis quidem viris, sed non satis eruditis. Fieri autem potest ut recte quis sentiat et id, quod sentit, polite eloqui non possit...
Page 14 - Deucalione ortum, disserentem inducit, nihil esse omnino animum et hoc esse nomen totum inane frustraque animalia et animantes appellari, ñeque in homine inesse animum vel animam nee in bestia, vimque omnem earn, qua vel agamus quid vel sentiamus, in omnibus corporibus vivis aequabiliter esse fusam nee separabilem a corpore esse, quippe quae nulla sit nee sit quidquam nisi corpus unum et simplex, ita figuratum, ut temperatione naturae vigeat en sentiat.
Page 114 - ... lucrum quaererent, sed visendi causa venirent studioseque perspicerent, quid ageretur et quo modo, item nos quasi in mercatus quandam celebritatem ex urbe aliqua sic in hanc vitam ex alia vita et natura profectos alios gloriae...
Page 3 - ... oratio Catonis, in qua obiecit ut probrum M. Nobiliori, quod is in provinciam poetas duxisset; duxerat autem consul ille in Aetoliam, ut scimus, Ennium.
Page 164 - Traditum est etiam Homerum caecum fuisse. At eius picturam, non poësin, videmus. Quae regio, quae ora, qui locus Graeciae, quae species formaque pugnae, quae acies, quod remigium, qui motus hominum, qui ferarum non ita expictus est, ut quae ipse non viderit nos ut videremus effecerit?
Page 106 - potes; nee committam, ut dolor corporis efficiat, ut frustra tantus vir ad me venerit'. Itaque narrabat eum graviter et copiose de hoc ipso, nihil esse bonum, nisi quod esset honestum, cubantem disputavisse, cumque quasi faces ei doloris admoverentur, saepe dixisse : 'Nihil agis, dolor ! quamvis sis molestus, numquam te esse confitebor malum.
Page 13 - Aristoxenus , musicás idemque philosophus, ipsius corporis intentionem quandam : velut in cantu et fidibus quae harmonia dicitur, sic ex corporis totius natura et figura varios motus cieri , tamquam in cantu sonos.
Page 39 - Nihil enim est in animis mixtum atque concretum, aut quod ex terra natum atque fictum esse videatur, nihil ne aut umidum quidem aut flabile aut igneum. His enim in naturis nihil inest, quod vim memoriae, 35 mentis, cogitationis habeat, quod et praeterita teneat...
Page 39 - Ita, quidquid est illud, quod sentit, quod sapit, quod vivit, quod viget, caeleste et divinum ob eamque rem aeternum sit necesse est.
Page 133 - Sie enim princeps ille philosophiae disserebat: qualis cuiusque animi adfectus esset, talem esse hominem, qualis autem homo ipse esset, talem eius esse orationem ; orationi autem facta simi- 10 lia, factis vitam.